葛玄，字孝先，丹阳句容人，号曰葛仙公。从左慈受丹液仙经。尝与客食，言及变化之事。客曰：“愿先生作一事为戏。”玄曰：“君得无促促欲有所见乎？”乃嗽口中饭，尽成大蜂数百，集客身。有间，玄张口，蜂皆飞入，嚼之，是旧饭也。能指石人使行，指虾蟆及诸昆虫燕雀之属，歌舞弦节，皆如人状。或宴客，冬设生瓜枣，夏致冰雪，无人传杯，杯自至前，如酒不尽，杯不去也。
晋武帝召问，曰：“百姓思雨，可致乎？”玄曰：“易耳。”乃书符著社中，俄顷大雨。偶行遇一神庙，凡过者离百步下车，否则有警。仙公乃命车直趋，辄大风骤起，尘埃蔽天。仙公怒曰：“小邪敢尔！”乃书一符，令从者投庙中，庙屋自焚。过武康，见一人家病作，请巫祀妖邪。邪附巫者，与仙公饮，仙公故不饮，而妖邪出语不逊。仙公厉声叱曰：“奸鬼敢尔！”敕五伯拽妖邪头附柱，鞭背出血流地，妖邪伏罪乃止。过华阴，见一士人溺于蛇精。仙公化作一田夫，驱黄犊而耕，因说士人曰：“汝妇蛇精也，前后啖人，不计其数。”士人不之信，乃引士人看古井，井中白骨盈积，士人恐。遂教士人密窥其迹，士人乃窥之，果蛇也。仙公禁而斩之，即以一符与士人服，即泻下蚯蚓虾蟆之类无数，遂得全生。尝在荆门军紫盖山修炼。值天寒大冻，仙公跣足，衣衫褴缕。时有屈家二女，偶见怜之，夤夜促成双履，次日献之，仙公已去，但存炉灰尚温。二女拨灰，得丹一粒。姊妹分而服之，自后神气冲冲，不饥不渴，时人咸谓得仙矣。尝从吴主各船行至三江口，遇风，船多漂没，仙公船亦不知所在。吴主叹曰：“葛仙公有道，何不能免此？”逾宿，忽见仙公水上步来，既至，尚有酒态。谢曰：“昨伍子胥强邀留饮，是以淹屈陛下。”
尝于西峰右壁上石臼之中捣药，遗坠一粟许，有飞禽遇而食之，遂得不死。至今月白风清之夜，其禽犹作丁当杵臼之声，名曰捣药鸟。仙人琴高闻仙公得道，自东海跨双鲤来访。仙公与之酣饮，既醉，高卧白云间。酒醒，双鲤化为石矣。仙公赠以双鹤，跨之而还，石至今存。尝有客从仙公泛舟，见囊中有十数符，客曰：“此符验可见不？”仙公即取一符投水中，逐水而下，客曰：“常人投之亦然。”仙公复取一符投之，逆水而上，客曰：“异矣。”仙公复取一符投之，即不上不下，须臾上符下符会于中流，良久收之。又于水滨见鬻大鱼者，谓鱼主曰：“欲假此鱼到河伯。”鱼者曰：“已死矣。”曰：“亦可。”以丹书纸纳鱼口中，投于水，跃然而去。如此神异，不能尽述。后仙去。