天长地久，【说天地长生久寿，以喻教人也。 】天地所以能长且久者，以其不自生，【天地所以独长且久者，以其安静，施不求报，不如人居处，汲汲求自饶之利，夺人以自与也。】故能长生。【以其不求生，故能长生不终也。】是以圣人后其身，【先人而后己也。】而身先，【天下敬之，先以为长。】外其身，【薄己而厚人也。】而身存。【百姓爱之如父母，神明佑之若赤子，故身常存。】非以其无私邪。】【圣人为人所爱，神明所佑，非以其公正无私所致乎。】故能成其私。【人以为私者，欲以厚己也。圣人无私而己自厚，故能成其私也。】
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天长地久，【说天地长生久寿，以喻教人也。 】天地所以能长且久者，以其不自生，【天地所以独长且久者，以其安静，施不求报，不如人居处，汲汲求自饶之利，夺人以自与也。】故能长生。【以其不求生，故能长生不终也。】是以圣人后其身，【先人而后己也。】而身先，【天下敬之，先以为长。】外其身，【薄己而厚人也。】而身存。【百姓爱之如父母，神明佑之若赤子，故身常存。】非以其无私邪。】【圣人为人所爱，神明所佑，非以其公正无私所致乎。】故能成其私。【人以为私者，欲以厚己也。圣人无私而己自厚，故能成其私也。】