慧可两篇

作者 禅宗二祖慧可
状态 暂无
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发表 2026-09-19
更新 2026-09-19
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作品简介
章节目录

慧可(487~593),又名僧可,俗姓姬,名光,号神光,荥阳郡虎牢(今河南省郑州市荥阳汜水镇)人,是汉传佛教禅宗的二祖。他少为儒生时,博览群书,通达老庄易学。出家以后,精研三藏内典。年约四十岁时,遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山-洛阳)游化,即礼他为师,得达摩衣钵真传,禅宗代表性人物之一。

慧可作为汉传佛教禅宗的二祖,对禅宗的发展做出了巨大贡献。他不仅传承了达摩的禅法,还将其发扬光大,使禅宗在中国得以广泛传播和发展。他的禅法思想强调众生与佛无差别,需识心自度,对后世的禅宗修行者产生了深远影响。此外,慧可的“断臂求法”故事也成为了禅宗历史上的经典传说,激励着无数修行者追求真理和智慧。

示向居士偈最新

向居士,幽栖林野,木食涧饮。北齐天保[2]初,闻二祖盛化,乃致书通好曰:“影由形起,响逐声来。弄影劳形,不识形为影本;扬声止响,不知声是响根。除烦恼而趣涅槃,喻去形而觅影;离众生而求佛果,喻默声而寻响。故知迷悟一途,愚智非别。无名作名,因其名则是非生矣;无理作理,因其理则争论起矣。幻化非真,谁是谁非;虚妄无实,何空何有。将知得无所得,失无所失。未及造谒,聊申此意。伏望答之。”(弄影当作弃影,唯恐当时笔误耳。盖第三十卷《镇国大师答皇太子问心要》云:“若求真去妄,犹弃影劳形。若体妄即真,似处阴休影。”此用庄子之说。劳形谓走而避影也)。 二祖大师命笔回示曰: ...