六十二章
道者万物之奥，
奥，犹暧也，可得庇荫之辞。
善人之宝，
宝以为用也。
不善人之所保。
保以全也。
美言可以市，尊行可以加人。
言道无所不先，物无有贵於此也。虽有珍宝璧马，无以匹之。美言之，则可以夺众货之贾，故曰美言可以市也。尊行之，则千里之外应之，故曰可以加於人也。
人之不善，何弃之有？
不善当保道以免放。
故立天子，置三公，
言以尊行道也。
虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。
此道上之所云也。言故立天子，置三公，尊其位，重其人，所以为道也。物无有贵於此者，故虽有拱抱宝璧以先驷马而进之，不如坐而进此道也。
古之所以贵比道者，何不日以求得，有罪以免耶？故为天下贵。
以求则得求，以免则得免，无所而不施，故为天下贵也。
