抱朴子曰：三台九列，坐而论道；州牧郡守，操纲举领。其官益大，其事愈优，烦剧所锺，其唯百里。众役於是乎出，诛求之所丛赴，牧守虽贤而令长不堪，则国事不举，万机有阙，其损败岂徒止乎一境而已哉！ 令长尤宜得才...
- 全部
- 地藏经
- 地藏经 注解
- 地藏经 译文
- 佛说阿弥陀经
- 楞严经
- 楞严经 译文
- 楞严经 白话文
- 荀子
- 华严经
- 法华经
- 无量寿经
- 观无量寿经
- 药师经
- 庄子
- 韩非子
- 商君书
- 管子
- 申子
- 慎子
- 邓析子
- 孙子兵法
- 三国演义
- 红楼梦
- 西游记
- 水浒传
- 吴子兵法
- 六韬
- 三略
- 墨子
- 封神演义
- 长阿含经
- 杂阿含经
- 杂阿含经 译文解读
- 佛咒
- 论语 拼音版
- 论语注解
- 维摩诘经
- 维摩诘经 白话文
- 圆觉经
- 四十二章经
- 圆觉经 白话文
- 谏逐客书
- 妙法莲华经 白话文
- 六祖坛经 白话文
- 司马穰苴兵法
- 尉缭子
- 唐太宗李卫公问对
- 三十六计
- 素书
- 素书注解
- 大势至菩萨念佛圆通章
- 往生论
- 楞伽经
- 大乘入楞伽经
- 鬼谷子
- 本经阴符七术
- 清静经
- 阴符经
- 黄帝内经·素问
- 黄帝内经·灵枢
- 了凡四训
- 列子
- 世说新语
- 搜神记
- 警世通言
- 醒世恒言
- 喻世明言
- 初刻拍案惊奇
- 二刻拍案惊奇
- 太平广记
- 史记
- 汉书
- 后汉书
- 三国志
- 晋书
- 宋书
- 南齐书
- 梁书
- 陈书
- 魏书
- 北齐书
- 周书
- 隋书
- 南史
- 北史
- 旧唐书
- 新唐书
- 旧五代史
- 新五代史
- 宋史
- 辽史
- 金史
- 元史
- 明史
- 资治通鉴
- 战国策
- 太乙金华宗旨
- 太上感应篇
- 通关文
- 周易参同契
- 抱朴子
- 山海经
- 易经
- 心经
- 道德经
- 法
- 金刚经
- 老子河上公章句
- 兵
- 道德经 帛书校订译注
- 金刚经注解
- 史
- 六祖坛经
- 小说
- 诸子百家
- 道
- 佛
- 儒
- 论语
- 孟子
- 中庸
- 大学
- 诗经
- 尚书
- 礼记
- 左传
- 公羊传
- 谷梁传
- 周礼
- 仪礼
- 孝经
- 传习录
- 尔雅
刺骄
抱朴子曰：生乎世贵之门，居乎热烈之势，率多不与骄期而骄自来矣。非夫超群之器，不辩於免盈溢之过也。盖劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多；附之者众，则安之徽也；去之者多，则危之诊也。 存亡之机，於...
讥惑
抱朴子曰：澄浊剖判，庶物化生，习族或能应对焉，毛宗或有知言焉。于玃识往，归终知来，玄禽解阴阳，虫也虫岂远泉流，蓍龟无以过焉，甘石不能胜焉。夫唯无礼，不厕贵性，厥初邃古，民无阶级，上帝悼混然之甚陋，悯巢...
疾谬
抱朴子曰：世故继有，礼教渐颓。敬让莫崇，傲慢成俗。俦类饮会，或蹲或踞。暑夏之月，露首袒体。盛务唯在摴草捕弹棋，所论极於声色之间，举足不离绮繻纨袴之侧，游步不去势利酒客之门。不闻清谈讲道之言，专以丑辞嘲...
酒诫
抱朴子曰：目之所好，不可从也；耳之所乐，不可顺也；鼻之所喜，不可任也；口之所嗜，不可随也；心之所欲，不可恣也。故惑目者，必逸容鲜藻也；惑耳者，必妍音淫声也；惑鼻者，必草臣蕙芬也；惑口者，必珍羞嘉旨也；...
弭讼
姑子刘君士由之论曰：“人纲始於夫妇，判合拟乎二仪。是故大婚之礼，古人所重，将合二姓之好，以承祖宗之基。主人拜迎於门，听命於庙，玄纁贽币，亲御授绥，婿有三年之丧，致命女氏，女氏许诺而不敢改。大丧既没，请...
行品
抱朴子曰：拟玄黄之覆载，扬明并以表微；文彪日丙而备体，独澄见以入神者，圣人也。禀高亮之纯粹，抗峻标以邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而谄黩者，贤人也。居寂寞之无为，蹈修直而执平者，道人也。尽烝尝於存亡，保发...
清鉴
抱朴子曰；咸谓勇力绝伦者，则上将之器；洽闻治乱者，则三九之才也。然张飞关羽万人之敌，而皆丧元辱主，授首非所；孔融边让文学邈俗，而并不达治务，所在败绩。邓禹马援田间诸生，而善於用兵；萧何曹叁不涉经诰，而...